謙卑之福

上學時，老師常提醒我們要謙虛。信主後，我常聽到“謙卑”一詞。剛開始接觸“謙卑”時，我覺得它有些消極負面。試想，人若能常常做到謙和虛心已屬不易，刻意卑已豈不更難? 再說，謙卑與激烈競爭的社會價值觀也格格不入。後來，通過讀經和聽道，我才逐漸明白了聖經中所說的謙卑與世人所說的謙虛之間的差異。聖經中所說的謙卑是指在神面前知道自己靈裡貧窮的一種心態。謙卑是獲得神的救恩和祝福的必經之路。耶穌在登山寶訓中第一個祝福就是：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。（太5:3）」而且詩篇149:4教導我們：「因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。」

六月上旬，有八位弟兄姊妹在懷恩堂受洗，其中有年近七旬的長者，也有不到二十歲的年輕人。他們見證了從“風聞有神”到經歷與神同在的平安和喜樂。這讓我明白了一個道理: 雖然每個人的境遇各不相同，在人生的旅程中，也許每個人都有不同程度的疑惑迷惘，或痛苦掙扎，但如果我們能放下自己，謙卑在創造萬有的神面前，藉著主耶穌基督的寶血洗淨自己的罪污，我們不僅能在神的面前蒙恩，而且還能享受與他同在的甜美。

謙卑不僅為認識獨一真神鋪平了道路，它還是基督徒靈命成熟的重要標誌。黃力夫教授見證了他靈命成長的過程。信主後，他發現神的祝福是成功的必要條件。當他的靈命長進後，他發現一切都是神的祝福。後來他逐漸領悟到，既然人只是在神的旨意下工作，那麼只存在神的成功，沒有人的成功。其實真正的成功不是自己的名字出現在多少篇論文上，而是自己對神、對人、對事是否忠心，這才是真正的“成功”。

聖經告訴我們，始祖犯罪源于驕傲。因此，驕傲是人墮落後與生俱來的罪性。神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。(雅各書4:6)。人唯有敬畏耶和華，謙卑在神面前，才能領受從上頭開啟的智慧。箴1:7「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」敬畏耶和華是謙卑的起點，而主耶穌則是謙卑最高的榜樣。他本有神的形像，反倒取了奴僕的形像。並且存心順服，以至於死，且死在十字架上(腓2:5-8)。主在被釘十字架前為門徒洗腳，給當時在爭論誰為大的門徒上了一堂重要的謙卑課。

在一個驕傲自誇的社會中，讓我們注目基督，效法基督，柔和謙卑，彼此洗腳。

主內 徐華慶